Перевод с литовского Clandestinus (Сергей Исаев)
Вечером, когда затихают звуки и поднятая дневной работой пыль медленно садится на деревья, дома, траву и человеческие судьбы, сидишь себе на своём любимом месте – на скамейке перед домом, – которую смастерил в прошлом году из двух чурбаков зелёной сосны и старой, ещё до войны распиленной доски. Кажется, что скамейка переживёт тебя, но в этом году ноги зелёного дерева, вросшие в землю и подпёртые камнями уже треснули, зато широкая, вдвое моложе тебя доска вроде бы и ничего. Что же говорить о скрученных и страдающих болезнями людях, если дерево становится таким хрупким, утверждаешь словно прокурор, пася с годами уставшие глаза по рытвинам измождённых полей. Август, очищение; Бог, махнув рукой на людские заблуждения, позволяет собрать урожай, которому, как доводилось слышать, никто не рад, потому что – как в той поговорке – сколько посеешь, столько и пожнёшь.
Острое жнивьё колет глаза, потому поднимаешь их выше – нет, не в небо, вопрошая Господа, почему же всё так, а не иначе, поскольку знаешь, что хозяин небес и порядка на всей земле не начальник конторы, сегодня предоставляющий милость, а завтра – незаслуженно карающий, в зависимости от настроения, поведения жены или секретарши, или оттого, с какой ноги он сегодня встал…
Поднимаешь глаза выше – и взгляд запутывается в густой листве растущего в полях дуба. Дерево живёт согласно своим, дубовым законам, потому и не обращает внимания на земные реформы, на пестициды и гербициды, которыми вокруг него обильно поливали землю во времена колхозов. В какой-то миг даже его крона стала исчезать из глаз….
…Хорошо видеть дуб перед собой, поскольку глядя на него успокаиваются и отдыхают глаза, которые устали от происходящих на земле дел. Даже подумаешь: как чувствует себя дуб, если он видит всё твоими глазами? Но нет, понимаешь,
измерив взглядом его поле зрения, дерево не может этого видеть, так как весь вид ему преграждается другими деревьями – словно кальмар раскинул свои щупальца высокий кустарник и толстая липа, заслонившая собой усадьбу Дамина. Кроме того, кто ж ему вложит твои глаза?
Какое счастье, о дуб, что ты не зришь всего этого!..
Примечание редакции: у литовцев и латышей дуб – священное дерево
Комментарии закрыты.